ازدواج موقت

*شرط سنی در این وبلاگ وجود ندارد از خانمه و آقایون ۱۸ تا ۹۹ ساله ثبت نام به عمل می آید لطفا برای ذکر شماره تلفن پیام خصوصی دهید در غیر اینصورت پیام عمومی بدهید*( با تشکر مدیریت وبلاگ )

ازدواج موقت ، تنظیم روابط در هم و بر هم امروز است .

این موضوع در جامعه وجود دارد ، چرا حکمش را کنار بگذاریم ؟

پسر و دختری که با هم آشنا شده اند و چه بخواهی ، چه نخواهی با هم ارتباط دارند ؛ چرا این رابطه شان مشروع نباشد ؟

چرا باید اسلام حکم ازدواج موقت داشته باشد و زنان شوهر مرده در جامعه اسلامی از ازدواج موقت و برخوردهای اجتماعی آن در هراس باشند ؟

چرا باید  اسلام حکم ازدواج موقت داشته باشد و دختران رشیده بالغ ، راه حل خود را یا در حرام بدانند ، یا در سوحتن و ساختن ؟

چرا باید اسلام حکم ازدواج موقت داشته باشد و پسران به بلوغ کامل رسیده دائم در اضطراب تحریک جنس مخالف بمانند و راه حل را در فسق و فجور و روابط نا مشروع بیابند ؟

چرا حکم صریح اسلام را با مصلخت اندیشی زیر پا گذاشته شود ؟

چرا حلال خدا را حرام کرده ایم ؟

یک جایی خوندم:

متعه فقط راه حل مقاربت جنسی چند دقیقه ای نیست .

میشودصحبتهای تلفنی _ که وجود دارد _ با صیغه حلال باشد .

میشود ارتباطات نامه ای _ که وجود دارد _ با صیغه حلال باشد .

میشود قرارهای ملاقات خیابانی _ که وجود دارد _ با صیغه حلال باشد .

میشود دوستی های پنهانی _ که وجود دارد _ با صیغه حلال باشد .

میشود بوسه های پنهانی کوچه پس کوچه ها _ که وجود دارد _ با صیغه حلال باشد .

میشود روان جوانان ما را اطمینان داد که خود را مطرود خدا نپندارند و از شریعت اسلام نبرند .

قدیم چه می کردند و اقتضاء چه بوده ، ما نمی دانیم . حکم امروز با دیروز فرق می کند . امروز جور دیگری است . اقتضای جامعه امروز ما اینست . اقتضای ارتباطات فرهنگی جهانی امروز اینست . اقتضای وجود میلیون ها جوان که امکانات ازدواج دائمشان)ب شهادت آمار و ارقام رسمی ) وجود ندارد اینست .

اقتضای طبع مخلوق خداوندی اینست ؛ و اقتضای حکم خدا اینست!

با خوندن همه ی مطالبی ک در باب ازدواج موقت بود! حالا گیجم و با خودم میگم! چطوری میشه آخه یک نفر خیلی راحت با یکی صیغه کنه  و بعد از مدتی هم ارتباطشون رو قطع کنند و باز روز از نو روزی از نو و... و هیچ ایرادی هم نباشد و بگویند:  خب خدا گفته دیگه!!!! چطور میشه این روابطی را ک میدانیم اشکال دارد با گذاشتن اسمی ب عنوان صیغه حلال کرد؟!؟!!؟

بعدهای مختلف دارد ب نظر بنده!

اگر کسی مسلمان واقعی باشد و تمام احکام خدا برایش قابل ارزش!صیغه میکند تا ب گناه نیفتد!و مسلما کارش درست است! ولی خب بعضی ها هم ک دیگر قرآن و احکام نمیدانند و قبول ندارند برایشان مضحک است این امر از پایه! صيغه جا دارد و خداوند اين راه رو فقط براي مواردی چون آشنایی و شناخت صرف قرار نداده است!

تمام اینها بستگی ب طرفین دارد ک چطور از این امر استفاده کنند.. ک ساعتی 1صیغه یا صیغه ای برای انتخاب شریکی یک عمره!!! 

√ نکته جالب: مرد اگر با زنی مسلمان عقد دائم خونده باشه نمیتونه زنی غیر مسلمان را ب ازدواج موقت خود(صیغه)درآورد!(بنا بر فتوایی ک آیت الله سیستانی داده) و همچنین مرد میتواند با غیر مسلمان ازدواج کند ولی زن خیر!حتما باید شوهرش مسلمان باشد...حالا چراااااااااا؟؟؟خدا عالمه...

√ یکی از آشنایان ک بسیار مذهبی است و معتقد، برای ازدواج دخترش صیغه را امری خوب تلقی ننموده و چنین اجازه ایی نفرمودند و گفتند ک آقایون دوستان ک همه آخوند بوده  و سری در این مملکت دارند فتوا داده اند ک خوب نیست صیغه و صورت خوشی ندارد!!!!!! و جالب اینجاست ک حدود 1ماهی بدون هیچ عقد و صیغه ای گذرانیده شد!!!! همین آقایی ک خیلی مقید بود و ....

کلللللا در این امر هزاااااارتا حرف هست ک واقعا آدم میمونه توش!!!!!!!!!!!

خدا داند و بس...

صیغه یا ازدواج موقت عامل فساد نیست
صیغه کردن شرایط داره.1- اگر دختر باشه اجازه پدر شرطه2-اگر زن باشه نباید فاحشه باشه3-نباید زن شوهردار باشه4- و اگر مردی متاهل باشه باید از زنش رضایت قلبی بگیره تا ازدواج دائم یا موقت بکنه
دخترها احتیاجی به ارضای جنسی ندارن، حتما میپرسین مگه اونا آدم نیستن؟
بله اونا انسانن اما خداوند سیستمی توی بدن این جنس مونث گذاشته تا به صورت ماهانه ناخالصیهای خون از اونها خارج بشه و با این عمل اونها از شهوت هم تخلیه میشن.پس خانومها میلی به این کار ندارن تا وقتی که باکره هستن و طبیعی هستش که بعد از ازدواج فرآیند جدیدی رو تجربه میکنن.
اما پسرها وقتی به سن بلوغ میرسن جنس خودشونو کشف میکنن ولی راهی برای ارضا پیدا نمیکنن.چند تا کار میتونن بکنن:
1-خود ارضائی کنن2-ازدواج دائم کنن3-عامل فساد باشن4-ازدواج موقت کنن5-خودشونو کنترل کنن تا زمان ازدواج
1- خود ارضائی بطور وحشتناکی برای بدن ضرر داره(برای قلب،مغز و ...) به همین دلایل حرام هستش.
2-شاید شرایط برای ازدواج دائم میسر نباشه.
3-برای تخلیه خودشون ممکنه فساد کنن و یه دخترو برای همیشه از زندگی عادی محروم بکنن که همین دخترها بعدها بصورت فاحشه درمیان پس این قضیه هم اشکال داره.
4-با توجه به شرایطی که گفته شد میتونن صیغه موقت کنن.
5-با تمرکز میتونن تا موقع ازدواج خودشونو کنترل کنن(با گرفتن روزه،با فعالیت زیاد روزانه فکری برای انجام این کار باقی گذاشته نشه،خودداری از رابطه غیر صحیح با جنس مخالف که باعث فکرهای شهوانی بشه و ...)
دخترها فکر نکنن مردها بخاطر سکس باهاشون ازدواج میکنن
درسته که دلیله اصلی ازدواج برطرف کردن این نیازه اما بخاطر داشتن سکس زندگی تشکیل نمیدیم بلکه بعد از ازدواج این مشکل حل میشه و مرد آماده انجام وظایفش میشه
پس نتیجه گیری میکنیم که ازدواج موقت از راه درست نه اشکال شرعی داره نه اجتماعی نه عرفی
باید با این فرهنگ که دین اسلام به اینگونه معرفی کرده آشنا شد.

ممکنه این سوال پیش بیاد : « برای محرم شدن آیا شرط سنی وجود داره ؟ یعنی دو طرف باید هم سن هم باشند یا سنشون با کمی اختلاف به هم بخوره ؟ »

 باید بگم  : نه ! برای محرم شدن ( یعنی همون ازدواج دائم یا موقت ) هیچ شرط سنی وجود نداره و یک مرد مثلا هفتاد ساله هم می تونه با یک دختر شیرخوار محرم بشه یا یه پیر زن هشتاد ساله با یک پسر شیر خوار محرم بشه ( برای ضرورتها و مصلحتهائی مانند این که بخواهند با افراد وابسته محرمیت پیدا کرده و راحت رفت و آمد کنند ) .

می بینم خیلی از دختران احکام صیغه رو نمی دونن . که شاید یکی از دلایل کناره گیریشون از صیغه ( حتی با محدودیتی که من می خوام ) همین باشه . بنابراین در این جا مختصری از احکام اون رو می نویسم تا شاید ترسشون بریزه و باهام وعده بذارن ( از این که مجبورم بعضی چیزها رو رک بنویسم معذرت می خوام ) .

یک : پس از اون که مرد و زن ( یا پسر و دختر ) مهر و مدت صیغه رو مشخص کردند ، زن به مرد می گه : « خودم رو در مدت مشخص شده و با مهر مشخص شده به متعه تو در آوردم » و مرد هم می گه : « پذیرفتم » ( عربی این جمله ها رو هم می شه خوند ) و به همین سادگی اونها با هم محرم و زن و شوهر موقت می شن  .

دو : مهر می تونه پول یا کالا باشه و می تونه خدمت باشه . و هر چی هم کوچک باشه ، هیچ مانعی نداره . یعنی زن می تونه خودش رو ( مثلا در برابر ۱۰۰۰ تومان ، یا یک وعده غذا ، یا این که مرد براش یه روز کارگری کنه یا بهش درسی بده یا  ... ) ، به عقد موقت مرد در بیاره .

سه : مدت صیغه هم در اختیار خودشونه . یعنی می تونن یه ساعت ( کمتر یا بیشتر ) ، ده ساعت ، یک ماه ، یک سال یا ... را در نظر بگیرند .

چهار : بعد از این که مدت صیغه تموم شد ، مرد و زن خود به خود به هم نامحرم می شن و احتیاج نیست مثل ازدواج دائم ( که در اون صیغه طلاق جاری می شه ) چیزی بگن .

پنج : در هنگام عقد موقت ، دختر ( یا زن ) می تونه شرط کنه که ارتباط اونها محدود باشه . یعنی پسر ( یا مرد ) تنها به او نگاه شهوت آمیز و لذت بخش بکنه اما او رو لمس نکنه . یا لمس هم بکنه اما عمل زناشوئی کامل ( دخول ) نکنه .

و اگه هر کدوم از این شرطها رو کرد ، مرد باید به اونها پای بند باشه . و اگه بعد از عقد موقت ، دختر دلش خواست کمی از اون محدودیت یا همه اش رو بر داره ، هیچ مشکلی نیست و می تونه این کار رو بکنه .

شش : دختر ( یعنی دوشیزه ، یعنی باکره ، یعنی دختری که پرده بکارتش قبلا با ازدواج از بین نرفته ) برای ازدواج ( چه دائم و چه موقت ) طبق فتوای عده ای از فقهای الانی ( مثل آقای بهجت ) لازم نیست برای ازدواج از ولیّ خودش ( پدر یا جد پدری ) اذن بگیره .

پس اگه دختری به ازدواج ( چه موقت و چه دائم ) احتیاج داره ، می تونه بدون این که به پدرش خبر بده ، ازدواج کنه و در این صورت ، پدرش رو هم از خودش نرنجونده و ازدواجش هم هیچ اشکالی نداره .

زنانی هم که قبلا دوشیزگی اونها با ازدواج از بین رفته ، طبق فتوای همه فقها احتیاج ندارن برای ازدواج بعدی ، از پدرشون اذن بگیرن .

هفت : وقتی هم که دخولی صورت نگرفته باشه ، دختر بلافاصله پس از تموم شدن مدت محرمیتش با پسر ، می تونه با مردی دیگه ازدواج ( چه دائم و چه موقت ) کنه و عده گرفتن در این صورت وجود نداره .